Kurbanlık hayvanda aranan özellikler neler seçerken nelere dikkat edilmeli?

İslam alemi açısından büyük önem taşıyan Kurban Bayramı, 27 Mayıs Çarşamba günü başlayacak. Kurbanlık tercihi ise büyük bir titizlik gerektiriyor. Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu’ndan edinilen bilgilere göre, kurbanlık hayvan seçiminde dikkat edilmesi gereken temel noktalar 5 soru halinde derlenerek vatandaşların bilgisine sunuluyor. Bu doğrultuda, kurban edilecek hayvanın öncelikle sağlıklı olması, uzuvlarının tam ve eksiksiz bulunması önemli görülüyor.

Özetle

HABERİN ÖZETİ

Kurbanlık hayvanda aranan özellikler neler seçerken nelere dikkat edilmeli?

Okunma süresi 35 saniyeye düşürüldü.

Paylaş

Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu'nun bilgilendirmeleri doğrultusunda Kurban Bayramı öncesinde kurbanlık hayvan seçimi ve dikkat edilmesi gereken hususlar hakkında önemli bilgiler paylaşılıyor.

Kurbanlık hayvan seçiminde öncelikle hayvanın sağlıklı olması ve uzuvlarının tam ve eksiksiz bulunması önemlidir.

Kurban satın alınırken “Bayram günü kesilmesi vacip olan kurbanı almaya” diye niyet edilmeli, kesim esnasında veya vekalet verilirken niyet edilmesi gerekmektedir.

Kurbanlık hayvanı canlı şekilde tartarak satmak uygun değildir, ancak hayvanın tamamı üzerinde pazarlık yapılırsa alışveriş geçerli olur.

Kurbanı kredi kartıyla veya veresiye almak caizdir, ancak faizli kredi kullanılması uygun değildir.

Başkasının hayvanını izinsiz kendi adına kurban eden kişi, daha sonra bedelini öderse geçerli olur.

Borcu bulunmayan fakir bir kişinin kurban kesmesi büyük sevap kazanır; borcu varsa öncelikle borcunu ödemelidir.

Okunma süresi 35 saniyeye düşürüldü.

Paylaş

ÖZETİ PAYLAŞ

Özeti Paylaş

KURBAN ALIRKEN NELERE DİKKAT ETMELİDİR?

Kurban satın alınırken, “Bayram günü kesilmesi vacip olan kurbanı almaya” diye niyet edilmelidir. Hayvan kesilirken yeniden niyet edilmesi zorunlu değildir. Satın alınan hayvanın mutlaka kesilmesi şart olmaz, ancak kesilecek hayvanın değeri bundan daha düşük olmamalıdır. Alım sırasında hiç niyet edilmese de olur, fakat kesim esnasında veya kesecek kişiye vekalet verilirken niyet edilmesi gerekir. Kurbanlık hayvanı canlı şekilde tartarak satmak uygun kabul edilmez. Canlı tartılıp, “Bu hayvana şu kadar ücret vereceksin” denildiğinde, hayvanın tamamı üzerinde pazarlık yapılırsa alışveriş götürü usulü sayıldığı için geçerli olur. Bazı bölgelerde kurbanlık hayvan alınırken satıcı, “Hayvanı kesip et haline getirdikten sonra kilosunu şu bedelden veriyorum. Sen hayvanı seç, bayramda gelirsin, et kaç kilo çıkarsa ücretini ödersin” demektedir. Bu yöntem de kesinlikle caiz sayılmaz, çünkü burada kurban değil doğrudan et satın alınmış olur.

Üç ortak, 7000 liraya bir dana satın alsa, ortaklardan biri 3000, diğeri 3000, üçüncüsü ise 1000 lira verse, üçüncü kişiye düşen pay yedide birden az olmadığı için caiz kabul edilir. Etin yedide birlik kısmını alır. Diğer iki kişi ise yedide üçer pay almış olur. Aynı miktarda ödeme yaparak üç kişi üç koyun alsa, kesimden önce “Şu senin, şu onun, şu da benim” şeklinde paylaşmaları uygun görülür. Kurbanı kredi kartıyla ya da veresiye almak caizdir. Ancak faizli kredi kullanılarak alınması uygun değildir. İki kişinin kurbanı karışırsa, her biri kendi hayvanı zannederek kestiği için kesilen hayvan kendi kurbanı sayılır. İki kurbanlıktan biri diğerini öldürmüşse, bunun bedeli sahibine yüklenemez. Kurban alan kişi niyetini değiştirerek hayvanı akika veya adak olarak da kesebilir. Başkasına ait hayvanı onun haberi olmadan, onun adına kurban etmek caiz kabul edilir. Bir başkasının hayvanını izinsiz şekilde kendi adına kurban eden kişi, daha sonra bedelini öderse bu da geçerli olur. Sahibi bedeli kabul etmeyip kesilmiş hayvanı teslim alırsa, hayvan sahibi adına kurban edilmiş kabul edilir. Emanet olarak bırakılmış bir hayvanın kurban edilmesi uygun değildir. Allah rızası için niyet ettikten sonra ayrıca “çoluk çocuk daha fazla et yesin” düşüncesiyle semiz koyun alma niyetini ibadete karıştırmamak gerekir. Semiz hayvan tercih edilirken yalnızca sevabı düşünülmelidir.

Herkes, kendi beslediği hayvanı kurban olarak kesebilir. Nisap miktarına sahip bir kişiye koyun hediye edilirse ve bunu kurban niyetiyle keserse, vacip kurban yerine getirilmiş olur. Kurbanın mutlaka para verilerek alınması şart değildir. Pislik yiyen hayvanın etinin temiz hale gelmesi için devenin 40, sığırın 20, davarın 10, tavuğun 3, serçenin ise 1 gün hapsedilmesi gerekir. Başka bir görüşe göre ise deve ve sığır 10, koyun 4, tavuk ise 3 gün bekletilir. Başkasının koyununu gasp eden veya çalan kişi, sonradan bedelini öderse o hayvanı kurban etmesi caiz olur. Çünkü ücret ödendiğinde, gasp ettiği andan itibaren mülkü sayılır. Ancak gasp günahı için ayrıca tövbe edilmesi gerekir.

Borcu bulunmayan fakir bir kişi kurban keserse büyük sevap kazanır. Eğer borcu varsa öncelikle borcunu ödemelidir; çünkü borç ödemek farzdır. Kurban nisabına sahip olmayan fakir, kendi malı olan hayvanı kurban etmeye niyet ederse veya kurban niyeti olmadan bayram günlerinde hayvan satın alıp sonradan kurban etmeye karar verirse yahut bayramdan önce kurban niyetiyle hayvan alırsa bunları kesmesi vacip olmaz. Keserse nafile sayılır; etinden yiyebilir ve fakirlere verdiği et sadaka hükmünde olur. Fakir kişinin kurbanlığı bayramdan önce yavrularsa, bir görüşe göre bayramda yavrusunun da annesiyle birlikte kesilmesi gerekir. Zengin bir kişinin kurbanlığı bayram öncesinde doğurursa, yavrusunu kesmesi zorunlu değildir. Büyükbaş hayvanlara; vacip, adak, nafile, akika ve ölü adına kesilecek kurbanlar için ortak olunabilir.