Derinlemesine Analiz, Teyitli Haber! Tıkla ve favori kaynağın yap.
Fenerbahçe'nin milli oyuncusu İsmail Yüksek ile mimar Esen Matraş'ın dillere destan düğünü, törenin üzerinden zaman geçmesine rağmen konuşulmaya devam ediyor. Görkemli organizasyonu, seçkin davetlileri ve ikramlarıyla dikkatleri üzerine çeken düğün, gelinlik konusunda yaşandığı öne sürülen aile içi müdahale iddialarıyla da uzun süre gündemde kalmıştı. Şimdi ise Esen Matraş'ın biyolojik babası Emre Matraş'ın açıklamaları, tartışmanın boyutunu farklı bir noktaya taşıdı. Yapılan açıklamaların ardından gözler, ünlü çiftin evliliğinin hukuki açıdan geçerli olup olmadığı sorusuna çevrildi.
İsmail Yüksek ve Esen Matraş'ın uzun süre konuşulan düğünü sona ermiş olsa da törenin yankıları devam ediyor. Daha önce Esen Matraş'ın gelinliği üzerinden ortaya atılan iddialar gündeme gelirken, bu kez genç gelinin biyolojik babasının açıklamaları dikkatleri yeniden çiftin evliliğine çevirdi.
Aziz Yıldırım, Ali Koç, eski bakan Faruk Çelik ve Fenerbahçe camiasından çok sayıda futbolcunun yanı sıra spor dünyasından önemli isimlerin de katıldığı düğün, görkemli organizasyonuyla dikkat çekmişti. Ancak düğünün ardından Esen Matraş'ın babası Emre Matraş'ın yaptığı açıklamalar yeni bir tartışmanın fitilini ateşledi.
Emre Matraş, açıklamasında, 'Kızım Esen'in evliliğini kesinlikle geçerli saymıyorum. Çünkü baba adı söylenirken Anıl deniliyor, kızımın baba adı Emre Matraş'tır. Kızımı 8 yaşında bıraktım, çünkü annesiyle ayrılmıştık. Bu durumu bir baba olarak kaldıramıyorum. Bu nikâhın benim için hiçbir geçerli hükmü yoktur. İsmail'in bir defa ailesiyle gelip benden istemesi gerekiyordu; babası benim çünkü. Gerisi boş.' ifadelerini kullanmıştı.
Bu açıklamanın ardından sosyal medyada ve kamuoyunda "İsmail Yüksek ve Esen Matraş evliliği iptal mi olacak, geçersiz mi?" sorusu gündeme geldi. Özellikle nikâh sırasında baba isminin farklı ifade edildiği yönündeki iddiaların, evliliğin hukuki geçerliliğini etkileyip etkilemeyeceği merak konusu oldu.
Türk Medeni Kanunu açısından değerlendirildiğinde, evlilik sırasında bilerek yanlış bir beyanda bulunulması tek başına nikâhın geçersiz olduğu anlamına gelmiyor. Böyle bir durumun evliliğin iptaline neden olabilmesi için kanunda belirtilen şartların oluşması gerekiyor. Bu kapsamda 'nisbi butlan' yani evliliğin iptali gündeme gelebilse de bunun için 'esaslı hata' (TMK m. 149) veya 'hile/aldatma' (TMK m. 150) gibi hukuken kabul edilen durumların bulunması gerekiyor.
Nikâh töreni sırasında sözlü olarak hangi ifadelerin kullanıldığı kadar, resmi kayıtların nasıl tutulduğu da hukuki açıdan önem taşıyor. Evlilik işlemleri sırasında gelinin kimliği, T.C. Kimlik Numarası üzerinden resmi sistemlerde kayıt altına alınıyor. Nikâh sırasında baba adına ilişkin farklı bir ifade kullanılmış olsa bile kişinin resmi kimlik ve nüfus kayıtlarında yer alan bilgiler esas alınıyor.
Bu nedenle Emre Matraş'ın iddialarında belirttiği şekilde baba adının törende farklı söylenmiş olması, resmi nüfus kayıtlarını veya evlilik sicilini kendiliğinden değiştirmiyor. Resmi kayıtlarda yer alan bilgiler doğrultusunda gerçekleştirilen nikâhın hukuki geçerliliğinin, yalnızca törende baba adının farklı telaffuz edilmesi nedeniyle ortadan kalkması söz konusu değil.
Hukuki açıdan bakıldığında, baba adının nikâh sırasında kasıtlı olarak farklı ifade edilmesi ya da yanlış telaffuz edilmesi, tek başına evlenen kişilerin kimliğini veya evlenme iradesini geçersiz hale getirmiyor. Evlilik işlemlerinde esas alınan resmi kimlik bilgileri ve nüfus kayıtları olduğu için, söz konusu iddianın mevcut evliliği doğrudan geçersiz kılacak bir sonuç doğurmadığı değerlendiriliyor.
Dolayısıyla ortaya atılan iddialar, düğün ve çiftin özel hayatı etrafındaki tartışmaları artırsa da yalnızca baba isminin törende farklı söylenmiş olması, mevcut resmi kayıtlar karşısında evliliğin hukuken geçersiz olduğu anlamına gelmiyor.
Google Play
App Store
Haberi Paylaş
14:33
İLGİLİ HABERLER
YORUM YAZ